你的孤独，虽败犹荣
——王思雨
孤独，时常陪伴你我左右。它，与生俱来，挥着不去。所以，不要惧怕，享受与孤独相伴的日子。
——题记
曾听过这样一句话“孤单，是一个人的狂欢：狂欢，是一群人的孤单。”当时我想：孤独哪能和狂欢相提并论呢？这俩不就像那彼岸花里的曼珠和沙华，永不得相见一样吗？当时，我不懂。但读完鲁迅先生《呐喊》的自序，似乎懂了一点儿。
研究鲁迅的人都说，鲁迅是个敏感的人。在我翻看完这自序，果真啊，敏感得厉害！不然，怎会感受到在质铺的侮蔑里接了钱，怎会“仿佛是想走异路，逃异地，去寻求别样的人们”，又怎会在课堂电影中为留学于日本的中国同胞而感到悲哀... ...
然而，鲁迅先生提到过最多的就是他的孤独寂寞了，也是我在字里行间里感受到最多的。从小家道中落，年幼的鲁迅，内心便种下了敏感种子，然而孤独寂寞又常年相伴，使鲁迅先生内心形成了悲观主义，可以说是极度悲观。
第一处体现他的孤独的是家道中落坠入困顿。“我以为在途路中，大概可以看见世人的真面目。”在这曲折的成长路上，他慢慢地发现世人的真面目，还有国民的劣根性——应是有所感受，却没有写出来的念想。然后就逐渐远离了世人狂欢，与自己的孤独相守相依。这“走异路，逃异地”便是他远离世人狂欢的具体的体现。他是逃离，但并没有不管不顾。虽是逃离，却不是寻求自己的幸福乐园，而是去学习外来的文化，为自己的国家带来先进的医学。虽说后来弃医从文了，但他的初心想必就是这样的。
这第二处孤独便是在一次课堂上。有一回，讲义结束，课堂仍在继续，教师便放了一段日俄战争的影片。鲁迅先生看到了自己的同胞们，一个被绑着，另一些一样强壮的体格，竟显出麻木的神情。这神情，深深地刺痛了他那颗爱国的心。与此同时，他又再一次深深地感受到孤独。这是怎样一个民族啊？同胞在自己的面前要被砍头，竟也没有流露一丝的愤怒、反抗，一点同情、怜悯，真是令人可悲、可叹！当即，鲁迅先生便生出弃医从文的念想。“第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。”我想，当时的鲁迅先生定是充满了绝望，自己的国家已变得这样的精神破碎，难耐心有不甘，自己也是这个国家的一份子，若我大国亡之，我将何去何从，将变得身在异乡我异客，还是身在自乡为异客？这份绝望于不甘，若是换作旁人，是否会像鲁迅先生一样又这般雄心壮志？
“这寂寞又一天一天的长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。”此处为第三处。这时的鲁迅先生遭受了“变革”的失败，《新生》在娘胎里便被扼杀了。他想拯救在生死垂危的国家，他想唤醒麻木了的中国人的精神思想，他想让自己的孤独少一点多一点志同道合的有志青年。纵使他有满腔热血，到头来还是空寂寞。志同道合的有志青年倒是有几个，但是怎奈铁屋子里昏睡的人们清醒的极少。但，不甘与希望让他仍愿执笔写下去。
这天底下的文人骚客，哪一个不是有孤独伴身的？像鲁迅先生这样的大文豪，孤独随身自然是少不了的。但，他的孤独却让他唤醒了一代青年，并在这铁房子砸出一个大窟窿，新鲜的空气充满着铁房子，相继唤醒更多昏睡的人。
“孤单，是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单。”鲁迅先生，给了我一个精彩的解释。所以，你的孤独，虽败犹荣。
窗
——练泳琪